抵达之谜* 邓小平 在大航海时代刚刚开启的时候，利玛窦试图用记忆术打开中国的大门，改变这个陌生的文化。中国人跟随他穿过大厅，欣赏图画，步入记忆宫殿的深处，走向十字架这个符号所代表的神学象征。 利玛窦有八个记忆碎片奇迹般留传至今，四个汉字和四幅圣经故事画，正是通过这些偶然的遗存，史景迁巧妙地搭建起了两个伟大文明相互交汇的完整图景，我们也得以进入利玛窦营造的记忆宫殿，看他在未知的世界里，时而坚定，时而茫然。

在大航海时代刚刚开启的时候，利玛窦试图用记忆术打开中国的大门，改变这个陌生的文化。中国人跟随他穿过大厅，欣赏图画，步入记忆宫殿的深处，走向十字架这个符号所代表的神学象征。 利玛窦有八个记忆碎片奇迹般留传至今，四个汉字和四幅圣经故事画，正是通过这些偶然的遗存，史景迁巧妙地搭建起了两个伟大文明相互交汇的完整图景，我们也得以进入利玛窦营造的记忆宫殿，看他在未知的世界里，时而坚定，时而茫然。

pitting determined street protesters against the intransigence of Xi Jinping

霸凌是一种间接的他杀，但并非每一种恶都有罪名。 震撼日本的校园性霸凌案，推动调查重启的纪实报道。 揭穿未成年犯罪背后的教育缺位×网络性别暴力×受害者有罪论 所有与霸凌有关的人，直面真相对他们今后的人生都意义重大。 —————————— 【内容简介】 日本北海道初中二年级女生爽彩因遭其他学生霸凌和性侮辱，被逼自杀未遂后患上PTSD并休学在家，最终葬身雪地。但学校不承认霸凌的事实，加害者无一受到责罚，爽彩母亲的诉求被百般推诿。媒体系列报道引发日本社会热议，推动第三方委员会重启调查。真相浮出水面，也将受害者亲属和无辜者卷入舆论漩涡，而母亲的信吐露了女儿的秘密……本书呈现了一起社会悲剧中的制度缺陷与群体性冷漠，揭露了校方的推脱隐瞒、加害少年的残酷凉薄、网络流言的盲目恶意，也追问社会应当如何保障少数人活下去的权利。 —————————— 【编辑推荐】 遭受性霸凌、被逼自杀未遂、罹患PTSD的女孩， 屡次向学校和警方求助无门、被舆论指责的母亲。 “我的女儿并不是轻易选择死亡的，霸凌是一种间接的他杀。” ☆ 震撼日本的校园性霸凌案，推动调查重启的纪实报道。 因霸凌身心受创的14岁少女爽彩，在离家出走38天后，冻结成冰的遗体才被发现。霸凌如何层层升级？受害者因何被逼跳河？校方为何置之不理？长达两个月的系列报道甚至引发国会关注，促使第三方委员会再度开展调查，揭开疑云密布的真相：这不是少年之间的恶作剧，而是性犯罪、教唆自杀——但并非每一种恶都有罪名。 ☆多方证词再现事件全貌，直击未成年作恶背后成年人的谎言。 追踪采访受害者亲友、相关学生及监护人、教育委员会、市议会，以及被牵连的无辜人士。用克制的语言，还原爽彩生前遭受的性别暴力和二次伤害，剖析为何无人接住她的求救。爽彩母亲一再追问：究竟被霸凌到何种程度，才算得上所谓“霸凌”？而校长反复强调：十个加害者的未来，和一个受害者的未来，哪个更重要？ ☆收录现场照片和受害者画作，文末附有母亲写给亡女的长信。 遭受霸凌后，爽彩画作中明亮的色彩变成了压抑的黑白。“她说了那么多遍‘想死’，或许，内心也同样说过那么多遍‘想活’吧。”母亲在信中记录了与女儿生活的点滴，也完整叙述了正文中记者为避免“受害者有罪论”而未触及的事实：爽彩是个患有孤独症的孩子。令读者掩卷深思，再度追问社会应当如何保障少数人活下去的权利。 —————————— 【各界推荐】 所有与霸凌有关的人，直面真相对他们今后的人生都意义重大。 ——教育评论家 尾木直树 无论是欺凌还是暴力，孩子们的行为都是学习来的。爽彩的悲剧更值得反思的是，校园性欺凌背后，教育者要承担什么责任？如果对于加害者，校方不仅没有严惩，反而包庇，是否也属于另一种形式的犯罪？ ——性教育专家 方刚

港台著名学者何冠彪先生代表作，杨念群、冯贤亮一致推荐，《东方历史评论》重点评介；简体中文版首版，“大学问•明清以来文史研究系列”新品。 2

• “Some novelists hold a mirror up to the world and some

抵达之谜* 邓小平 在大航海时代刚刚开启的时候，利玛窦试图用记忆术打开中国的大门，改变这个陌生的文化。中国人跟随他穿过大厅，欣赏图画，步入记忆宫殿的深处，走向十字架这个符号所代表的神学象征。 利玛窦有八个记忆碎片奇迹般留传至今，四个汉字和四幅圣经故事画，正是通过这些偶然的遗存，史景迁巧妙地搭建起了两个伟大文明相互交汇的完整图景，我们也得以进入利玛窦营造的记忆宫殿，看他在未知的世界里，时而坚定，时而茫然。Goodreads ""